История праздника Рождество Христово - Рецепт с фото

Пожалуй, такие яркие противопоставления не часто встречаются в литературе, что несомненно большая заслуга ангелочка даже Амбер и Хаос у Желязны имели достаточно много общего. Медицинские исследования последних лет показали, что эта смесь — одно из сильнейших средств защиты не только от простудных заболеваний, но и от желудочных и уккла кукол. Обычно, после того, как я открою для себя очередное произведение этого замечательного писателя, из малой или большой формы, то обычно по свежим впечатлениям суждение о том, что вот это произведение одно из лучших появляется после каждого из прочитанных. Шекли впервые я прочитал лет 20. Хотя, может, возили они не коз, волков лол капусту, а, к примеру, корову, льва и подполье. Около полувека назад был выпущен первый календарь, за дверками которого скрывались маленькие шоколадки. Там продают сельскохозяйственную продукцию, цветы, вино, мед, хлеб.

Бебибокс - удачное решение для нерадивых мамаш?

В этот день даже рабы освобождались от работы. Уже достаточно большая к тому времени община римских христиан, все еще скрывавшихся в подполье, адаптировала этот популярный в народе праздник для празднования дня рождения Иисуса, дату появления Которого они не знали. Идея быстро распространилась, так что уже в г. Можно с полным правом утверждать, что начиная с V в. Рождество отмечалось уже повсеместно, тем более что Церковь тогда еще была едина. Народы севера Европы, помимо дня солнцестояния, отмечали также торжества в честь таких богов, как Тор, Один или Юле, но евангелизаторам не составило особого труда приспособить и их к празднованию Рождества.

Малыши постоянно спрашивали воспитателя, когда же наступит Рождество. Чтобы дети могли отсчитывать дни до праздника, в году Вихерн смастерил из старого деревянного колеса венок, украшенный девятнадцатью малыми красными и четырьмя большими белыми свечами. Каждое утро в этом венке зажигалось по одной маленькой свечке, к которым по воскресеньям добавлялась большая свеча. Количество зажжённых свечей на большом венке под потолком вело счёт дням, оставшимся до Рождества. Когда этот обычай перешёл в Евангелическую Церковь, от прежнего числа свечей, достигавшего 28, осталось лишь 4, по одной свече на каждое воскресение Адвента.

В сущности — это еще одна версия адвент-календаря. Ганновера работали по найму бедные дети. Чтобы скоротать долгие зимние вечера и сосчитать отработанные дни, дети взяли кольцо от телеги и каждый вечер устанавливали на нем по одной свечке. И случайно оказалось, что проработав до самого Рожества, в день праздника их скромную комнату украшало колесо с 28 зажженными свечами. С тех пор люди стали отмечать это время, зажигая, правда, не 28 ежедневных, а 4 еженедельные свечи.

А Генрих Вихерн в году украсил парадный зал большим красивым венком. Идея понравилась как жителям, так и церковным властям, и вскоре рождественский венок получил распространение за пределами Германии. Это одна из версий исторического объяснения даты праздника Рождества Христова. Необходимо помнить, однако, что есть и другие исследования, приводимые уже на страницах нашей газеты, пытающиеся показать, что первые христиане все-таки знали точную дату Рождества Господа — 25 декабря.

Месса ночью В V в. Евхаристическое богослужение этой святой ночи призывает к радости: Литургическое время Рождества начинается 25 декабря и продолжается до воскресенья Крещения Господня — первого воскресенья после Богоявления. Ясли Вифлиемки Ясли — это домашнее изображение сцены рождения Иисуса. Впервые они появились в Италии, когда в Рождество г. Так началось необыкновенно быстрое распространение яслей по миру.

Уже в том же XIII в. Братья-францисканцы, следуя примеру своего отца-основателя, устанавливали их в церквах и монастырях, открывавшихся в остальной части Европе. В наши время ясли можно увидеть почти по всему миру и, прежде всего, в Италии, Испании и испаноязычной Америке. Во Франции во времена революционной республики, когда запрещены были любы е привычные для той поры проявления рождественского культа, фигуры Св.

Семейства, волхвов, пастушков и животных появились в Провансе. История рождественской ёлки Эта традиция, также уходящая своими корнями в дохристианскую древность, приобрела со временем глубоко христианский смысл. Многие народы севера претендуют на то, что именно они стали ее родоначальниками. Их претензии, однако, сомнительны, поскольку истоки данной традиции теряются во мраке времен. У древних жителей Центральной Европы и Скандинавии был широко распространен культ деревьев.

В период зимнего солнцестояния они поклонялись самому высокому и могучему лесному исполину, украшенному огнями и плодами например, яблоками. Считалось, что корни такого дерева достигали царства богов, где как раз встречались Тор и Один. Пришедшее на смену язычеству христианство дало новое и более глубокое прочтение древнему символу. При этом украшавшие ее плоды должны были символизировать дары Святого Духа подарки Бога людям , звезда знаменовала Христа — свет Божий, озаривший мир, а ствол вообще легко вписывался в христианскую проповедь, в которой и без того изобиловала символикой деревьев: А после протестантской Реформации, отвергшей ясли и св.

Николая, их роль во многих северных странах еще более возросла. Именно тогда дети стали находить под ветками подарки, принесенные им Младенцем Иисусом. Своим стремительным успехом в англосаксонском мире рождественское дерево обязано королеве Виктории, установившей его в своем дворце в г. Популярность рождественского дерева в протестантском мире привела к снижению его значения для католических стран, особенно на юге Европы. И лишь благодаря двум последним понтификам — уроженцам центральной Европы, этот обычай хотя бы отчасти вернул себе было значение.

Украшать рождественскую елку — это тоже традиция Адвента. Первое упоминание о рождественской елке относится к году. Во Фрайбурге, городе пекарей, впервые начали украшать дерево фруктами, орехами и хлебобулочными изделиями, которые было разрешено детям съесть в день Нового года. Уже со времен средневековья немцы украшали свои жилища вечнозелёными ветками можжевельника или любым другим растением, которое сохраняло свою зелень в безжизненные и скучные зимние месяцы.

К году обычай наряжать елку прочно укоренился во многих немецкоязычных регионах и продолжал распространяться по всей Европе, а потом и во всем мире. Обычай был завезён в Северную Америку немецкоязычными иммигрантами, переехавшими из Европы в штаты Пенсильвания и Огайо в 18 веке. Предрождественское время — особенное и для флористов, в это время принято дарить цветы с рождественскими мотивами. Подарки Рождество с самых древних времен было связано с подарками для любимых людей.

Они служили материальным выражением радости по поводу Рождества Сына Божьего. Правда, вплоть до XIX в. В зависимости от страны и социального положения это могли быть три царя, Младенец Иисус, Санта-Клаус или рождественский папа, Вефана, Олентзеро, Кага Тио и др. Хотя у многих из этих персонажей долгая история, мы остановимся лишь на двух из них.

Три царя три волхва Образ трех царей изначально имел сугубо религиозное значение и был тесно связан с Богоявлением, то есть тем моментом, когда Бог явил Себя все людям всех народов земли. Свидетельство этому мы находим, например, у Оригена — христианского богослова, жившего во II в. По всей видимости, это были вавилонские жрецы, поклонявшиеся Зороастру и занимавшиеся астрологией.

Лев Великий зафиксировал число царей. Три персонажа рождественской истории должны были представлять три человеческие расы: С течением истории менялись и их имена: Останки венценосных волхвов, обнаруженные св. Еленой в Саве, после долгих и беспокойных странствий по всей Европе нашли, наконец, свой покой в Кельнском соборе. Николай — это христианский епископ, живший на территории сегодняшней Турции в IV в. Хотя он совершил много чудес, но наибольшую славу ему принесло воскрешение трех детей, четвертованных мясником, который сложил их останки в мешки.

Николая, которого по сей день почитают как в Католической, так и в Православной Церквах, часто изображают с детьми, и именно ему издавна приписываются рождественские подарки. Современный облик доброго старичка с большой бородой — это своеобразное смешение голландского Синтерклааса и скандинавских поверий, принявшихся на американской почве. Днем рождения Санта-Клауса можно считать сочельник г. Тем поздним вечером жена пастора обнаружила, что для торжественного ужина кое-чего недостает, и попросила мужа сходить в лавку.

По пути Клемент встретился со сторожем Яном Дуйхинком — тучным, но пылким голландцем, рассказавшим ему о рождественских обычаях своей родины, а особенно о традициях, связанных с Синтерклаасом то есть св. Вернувшись домой, доктор Моор, пока жена готовила ужин, сочинил поэму для своих троих детей, в которой рассказывалось о визите Санта-Клауса. При этом прообразом для главного персонажа стал тот самый Дуйхинк — упитанный старичок с добрым сердцем, искрящимися глазами, красным носом и розовыми щеками, который курит трубку и то и дело восклицает: Николая, он, как видим, не имеет ничего общего со знаменитым епископом.

На улицах и площадях устанавливают рождественские ели. Магазины начинают продавать всё необходимое для праздничного убранства дома. Открываются рождественские ярмарки, где можно купить подарки своим близким и друзьям, ёлочные украшения, выпить кружку горячего вина глинтвейна и посмотреть на рождественские представления. В эту пору Церковь особо призывает христиан к совершению дел милосердия. В Европе все 4 Адвента — все 4 воскресенья перед Рождеством — празднуются с хождением в гости, специальной традиционной выпечкой, посещением праздничных рынков и т.

Они начинают открываться в конце ноября — за неделю до первого Адвента и радуют население до самого Рождества. Их устраивают на площадях каждого города и продают там множество замечательных вещей — от елочных игрушек, медовой косметики, красивых свечей до шерстяных носков и меховых тапок. Там продают сельскохозяйственную продукцию, цветы, вино, мед, хлеб. Есть же рынки праздничные — поделки, вышивка, вязание, украшения, гончарные изделия, горячие сосиски, глинтвейн или пунш, пряники и засахаренный миндаль.

Лоточки готовят зачастую разные кружки, сообщества, церкви, партии или организации. Сбор средств идёт на благо кружка или на благотворительные цели. Духовенство облачается в одежды фиолетового, покаянного, цвета. Иногда вместо фиолетового используется ярко-синий, также относящийся к королевским цветам. Адвент характеризуется духом предвкушения, ожидания, подготовки и желания. Он подчеркивает страстное стремление к освобождению от всего зла этого мира.

Но можно прочитать и о том, что цвета адвента зеленый и красный. Но теперь ее обыкновенно делают четырехступенчатой — по числу воскресений. В каждой стране, в каждой области есть свои особенные неповторимые традиции, не во всем совпадающие с повсеместно принятыми. В этот период во многих семьях появляются венки Адвента. У немцев — это венок из еловых веток, в который вплетены четыре или пять свечей, как правило, четыре фиолетовых и одна белая. В каждое воскресенье Адвента зажигается одна фиолетовая свеча, белая свеча по традиции зажигается в полночь сочельника, символизируя появление Младенца Христа.

Почти каждый человек перед Адвентом посещает цветочные магазины, чтобы купить готовый венок или различные детали к нему, чтобы сделать этот венок самому, а затем украсить им свой дом или квартиру. Начитавшись про венки адвента, я обратила на них особое внимание. Цвет свечей — какого только нет! Подавляющее большинство венков выполнены из искусственных материалов. Но мне довелось увидеть к сожалению, не купить небольшие веночки из настоящих еловых веточек. Такие венки сделали дети в Центре Монтессори, где я побывала на дне открытых дверей, а дети демонстрировали свои поделки.

Запах этих венков разносился по всей школе! Конечно, в немецких семьях принято заводить рождественский календарь для каждого ребенка. День Санта Николауса отмечается 6 декабря, в этот праздник прежде чем лечь спать, дети оставляют обувь у камина. Ребятишки надеются, что Санта Николаус оценит их поведение в течение года как хорошее, и они получат фрукты, орехи, шоколад, печенье и сладости, а не уголь и розги, которыми Кнехт Рупрехт помощник Санта Николауса награждает непослушных детей.

Было принято, чтобы дети не видели рождественскую елку, до того как зазвучат церковные колокола вечером в сочельник. До этого момента комнату, в которой приготовлена елка, держат запертой, или наряжают елку прямо в сочельник. Но зато дома, улицы, и, конечно, базары и ярмарки принято щедро украшать еще до начала Адвента. Я побывала на Нюрнбергской ярмарке в день первого адвента — 27 ноября.

Открытие произошло накануне, а в этот день кроме большого количества различных лотков, работали детские развлечения: И очень много людей, по виду большинство из них — туристы. Существует легенда, согласно которой одна жительница Нюрнберга купила на рыночной площади Старого города шкатулку для украшений, расписанную гномами, снежинками и еловыми ветками. Она подарила эту шкатулку подруге в канун Рождества года. С тех пор рождественскую ярмарку открывает Ангел-хранитель с золотыми крыльями.

Его роль играет местная девушка ростом не менее см и возрастом от 16 до 19 лет. Медицинские исследования последних лет показали, что эта смесь — одно из сильнейших средств защиты не только от простудных заболеваний, но и от желудочных и вирусных инфекций. Причём, как превентивно, так и в качестве лечения. Мне довелось пить рождественский глинтвейн в Нюрнберге трижды.

А порядок такой — праздничную кружку для глинтвейна можно вернуть и получить обратно залог в 5 евро, ну а можно, оставшись без своих 5 евро, кружку забрать. И вот моя маленькая коллекция. Также готовят Stollen — кекс, по форме напоминающий батон, в который кладут большое количество изюма, цукатов, марципана и орехов, а также обсыпанный сахарной пудрой и Baumkuchen — кекс со слоями, как кольца у дерева, покрытый шоколадной глазурью.

Почти всю праздничную выпечку можно купить в супермаркете или булочной, но многие предпочитают печь сами, тем более что большинство рецептов печенья не такие сложные. Немецкие бабушки готовят по старым рецептам и с большой любовью. Еще одним важным элементом немецкого рынка в дни Адвента является хлев, в котором представлена сцена рождения Иисуса. На более крупных рынках есть чертово колесо и разные карусели, в городах с богатой историей — исторические рынки с ряжеными, представлениями и особой керамической посудой, на совсем крупных — каток.

Очень многие окна светятся вечером красиво и очень необычно, при том что на улице очень много хвойных деревьев, и многие из них уже украшены рождественскими лампочками. Я обратила внимание, что в отличие от российских уличных елок, где есть и лампочки и игрушки, на Западе уличные елки украшают только огоньками. Заимствованный во многом из Германии, он начал распространяться среди шведов в самом конце 19 века.

В этот день многие скандинавские дома преображаются — выставляются гномики, ангелочки, горшки с цветами, выращенными из луковиц гиацинтов и других цветов. Именно в этот день начинают работать рождественские рынки, подводятся итоги различных соревнований, часто организованных из чисто коммерческих соображений — к примеру, по выпечке пряничных домов из теста, которое замешивается для перечного печенья — неприменного атрибута шведского Рождества.

И как в венке адвента, за четыре недели до Рождества, в воскресенье, зажигается в светильнике Адвента первая свеча. Этой первой свече нужно дать сгореть на четверть и ждать следующего воскресенья. Тогда зажигается вместе с первой вторая свеча. Еще через неделю горят уже три свечи, а в последнее воскресенье перед Рождеством — все четыре горят наискосок: Этот обычай с четырьмя свечами Адвента в лоточке — исключительно шведский.

В Швеции на праздник первого Адвента приглашаются гости. Мне могут возразить, что были убийства ритуальные. Но это уже определенная ступень цивилизации с религией и духовными лидерами. Не думаю, что Р. Для его цели это и не важно было. Однако если мы будем въедливыми до конца и спросим себя а возможно такое общество, давайте представим себе следующее — группа людей в результате катастрофы оказывается на необитаемой планете или на необитаемом острове. Что они сделают в первую очередь? Построят банки, полицейский участок, напечатают деньги и будут торговать друг с другом?

Или для выживания им потребуются простые вещи, такие как совместный труд, взаимопомощь и сотрудничество? Шекли впервые я прочитал лет 20 назад. Оказалось, что я хорошо его помнил. Блестящий и остроумный рассказ. Не скажу, что хохотал до слез во время чтения, но улыбался постоянно. Талантливый писатель — талантливый рассказ! До двадцатой главы роман даже может показаться стандартным — по меркам Шекли, разумеется.

И, честно говоря, я не могу вспомнить ни одного автора, который мог бы так смело сам себя переплюнуть. Что начинается после двадцатой главы? Прежде всего, читателю предстоит смириться с тем, что роман о поисках пилотом Мишкиным нужной детали закончился. Нет, сам Мишкин, робот и даже деталь будут еще не раз появляться на его страницах, но их роль в романе становится иной. Приключения главных героев отходят на второй план. Теперь Шекли пишет о трудностях творческого процесса.

Предварительно избавившись от всех рамок. Как доставить Мишкину деталь? В какую передрягу должен попасть этот несчастный пилот? Как сделать его личность более выпуклой и живой? А может, чёрт с ним, с Мишкиным, сменим-ка его на более колоритного героя? А может, чёрт с ним, с романом, напишем-ка лучше о битве землян с инопланетянами? Фабула, на которую нанизываются недописанные рассказы, психоделические зарисовки и даже разговоры автора с читателем, становится всё тоньше и тоньше, но — слава автору — не исчезает и прослеживается до конца.

Genia , 30 октября г. При прочтении доставила массу приятных минут! Читается легко, увлечённо и не отрываясь. Иронически—интеллигентный юмор в чудесных диалогах, эмоциях, красках. По сути это несколько рассказов, объединённых главным героем и эти рассказы настолько насыщенны, настолько информативны, настолько ярки, взрывны и эффектны, что под конец я забыла с чего вообще всё началось, да это было уже и не важно для меня. Автор не даёт ни минуты отдыха, он без устали увлекает читателя в недра своего богатейшего воображения, щедро раскинутого на страницах книги, что чуть не вынес мне мозг — и это только в хорошем смысле этого выражения, если вообще можно так выразиться.

Об этой истории я могу говорить только с восхищением. Чего только стоит история изобретения прямоугольников или решение подсунуть людям блестящую и бесполезную игрушку — науку, чтобы они носились с ней или словесное описание операции в присутствии пациента, которое исцеляет не хуже, чем сама операция, а мир потребления, в котором оказался Кармоди или о сложности подстрелить рыбу в бочке — про акулу и кильку, а сам Приз, а Кармодиед — хищник Кармоди?

Да здесь на каждой странице есть то, что удивляет, восхищает и заставляет удовлетворённо улыбаться. Кармоди выбрали из биллионов претиндентов, чтобы вручить ему Приз. И надо оказаться чертовски любопытным, чтобы решиться шагнуть за безухим незнакомцем в какую—то трещину, не задумываясь о последствиях. И это для него, одного из биллионов, оказалось шансом покинуть шумный город, душный офис и оказаться там, где оказывается ребёнок в своём неуёмном воображении.

И за короткое время пережить такие невероятноые приключения, сравнить себя, свой город, чтобы решиться на такой выбор. Так ведь Кармоди один из биллионов, поэтому имеет право на такой выбор, потому что это его жизнь, его мгновения. Казалось бы столько всего интересного Автор вписал в одно приключение, которое раскинулось на небольшом количестве страниц, а ведь не мешает этот круговорот и обилие ситуаций и происшествий — всё очень ловко и здорово.

А вот напиши так кто другой и возможно уже не показалось бы так стройно и великолепно. С самого начала Роберт Шекли взял нужный тон, и прекрасное начало послужило неким прочным крючком, после которого у читателя начинает учащенно биться сердце, а взгляд вдруг медленнее начинает скользить по строчкам, желая как можно глубже усвоить текст. Молодой мужчина, стопроцентно разочарованный в жизни, в обществе, в людях приходит в Межзвездное Бюро Путешествий и с совершенно непроницаемым и печальным выражением лица просит любым способом доставить его на планету Транай, которая находится в звездной системе на самом краю галактики Млечный Путь.

Он готов пожертвовать ради этого всеми своими сбережениями, всеми своими связями, знакомствами, всей своей прежней жизнью. И никаких компромиссов он не приемлет. После такого загадочного и волнительного вступления читатель уже не в состоянии отложить книгу в сторону, пока не будет прочитано всё до последней строчки. Тем более, что объем повести идеальный для любой степени усидчивости и, как это свойственно произведениям Шекли, никакой воды. А когда автор описывает этот мир, как некую абсолютную утопию, причем утопию не в представлении древнегреческих мыслителей, а некое идеальное для жизни обычного человека общество, то читатель отправляется в это место вместе с главным героем уже не только мысленно, но и всем своим естеством.

Причем хорошо зная творчество писателя, читатель обязательно ожидает какого-то подвоха и от этого ожидание становится вдвойне приятным. Да, на первый взгляд это мир, в котором хотелось бы жить. И мы вместе с героем хотя и подмечаем некоторые странности, но до поры до времени не обращаем на них внимания. Вместе с главным героем мы великодушно решаем, что стать президентом и ввести несколько усовершенствований на свежую голову будет совсем даже неплохой идеей и также великодушно дарим молодой жене неограниченную свободу в пределах семейных традиций.

И всё хорошо, всё спокойно, пока странностей не становится всё больше. И пока эти странности не становятся фатальными. Не говоря уже о народной мудрости про чужой монастырь. И главный герой после нескольких ужасающих событий, случившихся в один день, с ужасом наконец осознает, что его бегство с Земли было именно бегством. И не признаком принципиальности и бескомпромиссности, а слабостью характера и неспособностью стать частью привычного общества. Окончание повести, перекликающееся с её началом, имеет не меньшую силу воздействия, чем вступительная часть.

Читатель вместе с главным героем чувствует себя повзрослевшим и умиротворенным, с легким чувством светлой грусти. После прочитанных заключительных строк чувство это некоторое время не проходит Один из лучших в его творчестве с картиной утопии без всяких кавычек и очень трогательный. Точнее, насколько же он примитивен. Человеку достается реальная возможность исполнить ЛЮБОЕ свое желание, и не одно, и что же он заказывает? То, что сначала деньги — понятно, любой бы с этого начал.

И второе желание, насчет поместья, тоже логично, иметь собственный дом — это святое. Дальше этого фантазия героя не пошла. А ведь желания — любые. Но ему и в голову не пришло попытаться стать суперзвездой, непревзойденным красавцем, гением, властелином мира, наконец. Тоже, конечно, не фонтан, но все-таки хоть какой-то полет мысли и, главное, возможность сделать свою жизнь хотя бы разнообразнее. Увы, единственное желание, которое хоть чуточку выше плинтуса — это бессмертие. Кстати, только сейчас задумалась, вечной молодости и здоровья Коллинз не заказал, хорошенькое же бессмертие получится, врагу не пожелаешь.

И еще вспоминаются эксперименты профессора Выбегаллы по созданию абсолютного потребителя, который по задумке должен был на этом всем совершенствоваться. Да только ни там, ни там самосовершенствования не получилось, ограниченный обыватель даже неограниченными возможностями не сможет толком воспользоваться. И, судя по бесперебойной потребности в мраморе, именно такие желания и загадываются чаще всего, так что Коллинз — экземпляр не единичный.

Дааа, писала отзыв и задумалась, а чего бы пожелала я сама? И летать мне хочется аки птица, и полиглотом стать не напрягаясь, и еще уймой талантов обзавестись и даже внешность подправить — на халяву кто ж откажется? Одно только знаю — мраморных дворцов в моем списке нет, неинтересно мне это. Кроме многочисленных улыбок, которые он мне подарил, он ещё и вызвал у меня: Конечно же этот рассказ, как и многие рассказы Роберта Шекли заслуживает твердой десятки.

Но я капельку снизил оценку за: Чтобы выключить, воспользуйтесь Лаксианским ключом. То есть конечно можно самому придумать очень много подходящих концовок и способов избавиться от этой злобной техники, но я умираю, как хочу узнать, что бы придумал Роберт Шекли, чтобы спасти своих героев от такой беды: Начиная чтение — невозможно остановиться, с каждой строчкой все глубже погружаясь в мир Траная и злоключения Гудмена.

Утопия Шекли — идеальный мир функцианирующий по законам саморегуляции. Зачем утруждаться писать законы, если общество стремиться их нарушить, гораздо проще оставить все не тронутым и сами появятся неписанные правила и общество само будет блюсти их исполнение. Что есть столь любимая западом демократия — власть народа! Не нравиться президент, нет проблем нажми кнопку и взрывчатка в медальоне вмиг решит вопрос с президентом.

Не хватает денег, возми бластер и иди на улицу грабить прохожих. Но не забудь, завтра мишенью станешь ты сам! Женщины в статис поле — это отдельная находка автора. Жена которая нужна только для наслаждений и развлечений, которая всегда готова тебе услужить, удволетворить твой любой каприз — мечта любого мужчины. Однако автор забыл об одной малости, которую так же не подметили мои коллеги. Резюме — Я скромно отношу данную повесть к шедеврам Н.

Думаю каждый найдет в этой произведении что-то свое, нужное его обществу в настоящий момент, а книгу нужно перечитывать, не реже двух раз в год, что бы понимать, как хорошо живется Нам, в странах с проигравшей утопией демократией , ненужное вычеркнуть: Настолько отличающиеся друг от друга, что общее между ними только одно — все граждане общества в строгом порядке имеют свой статус, определяющий положение в обществе. Пожалуй, такие яркие противопоставления не часто встречаются в литературе, что несомненно большая заслуга автора даже Амбер и Хаос у Желязны имели достаточно много общего.

Особенно хорошо подчеркивает разницу законы и религия. Проповеди священников вообще представляют собой стилистический прием — текст остается практически без изменений, за исключением ключевых слов, которые и отражают основную суть. Но всеже гораздо больше внимания автор уделяет обществу, где преступность возведена в культ Оно и понятно, ведь общество противоположное этому является главной загадкой и интригой книги. Здесь поклоняются злу, здесь есть закон, но выживет только тот, кто умеет его нарушать, здесь поощряются убийства, более того убивать приходится или убьют тебя, а помощь ближнему наказывается.

Это парадоксальное общество, которое пожирает само себя, тем не менее, существует уже долгое время, за счет существующих традиций и постоянного притока новых граждан. Очень важный аспект этого общества — иерархия. Но почему-то Шекли не захотел показать читателю всю взаимосвязь классов и сложности местных законов. Еще очень важный момент — закон.

Не знание не освобождает от ответственности, но незнание чуть ли не основной принцип местного законодательства, каждый класс знает только то, что должен знать. Теперь о главном герое — он, как и все на планете Омеге преступник, не помнящий своего прошлого на Земле. Что ж такой противоречащей самой себе личности трудно себе представить. Он чередует глупость и ум, решительность и робость, осторожность и опрометчивость, потому что это угодно автору для продвижения персонажа по сюжету, но реалистичности, и главное логичности в мотивы всех его поступков, это не добавляет.

Появившись на планете полной преступников, убийц, воров он отправляется прогуляться… Спасает его только чудо. Просто нереальная везучесть главного героя, тоже не идет на пользу повествованию, так как лишает его реалистичности. Став свободным гражданином он заводит свое дело магазин ядов. Но зачем в обществе где убийство поощряется, афишировать свою к нему неприязнь и пытаться доказать свою невиновность?

А так же игнорировать требования местного закона участвовать в играх, религиозных обрядах и т д. Однако, это все не помешало за время пребывания на Омеге совершить пять-шесть убийств. Список можно продолжать достаточно долго. Вообще крайне странная личность получилась. Теперь о местном населении. Перед нами планета преступников? Глядя на них, в это порой с трудом верится. Почти все очень вежливы, дурного слова не скажут. Нет в них той злости, какой они поклоняются, многие достаточно приятные люди, непонятно вообще, зачем они кого-то убивают?

Ладно, хоть строем не ходят. Роман достаточно динамичен и интересен, легко и интересно читается. Идеи лежащие в нем не двусмысленны, но всегда актуальны. К тому же подача идей выполнена на отлично. Насилие и жестокость не должны становится нормой общественной жизни, не должно быть единого стандарта. Шекли протестует против бесчеловечной системы, позволяющей множится насилию. Он презирает жестокость, человеконенавистничество, душевную черствость.

Не одна идея не должна доводиться до абсурда. Обе цивилизации в романе не способствуют развитию общества, это общества застоя, и только слияние этих цивилизаций даст толчок развитию. Это хороший роман, который стоит прочитать. Серьезным недостатком, как это не странно, является его малый объем. Возможно, распиши автор по подробнее характеры героев которые вышли в основном крайне статичными, за исключение главного героя ну а про него я сказал выше , уклад общества, его иерархию, законы, произведение получилось бы более цельным и интересным, затерялись бы многие недостатки и ошибки.

А так имеем, что имеем — хороший фантастический динамичный и интересный роман и с хорошо поданными идеями, но не без недостатков. Не больше, не меньше. А так — та же глубинная житейская мудрость и какая-то добрая, хоть и ироничная усмешка, выраженные в предельно короткой форме. В случае с Шекли обе эти истины срабатывают с неизменно превосходным результатом Но лодка такова, что в ней может поместиться только крестьянин, а с ним или один волк, или одна коза, или одна капуста.

Но если оставить волка с козой, то волк съест козу, а если оставить козу с капустой, то коза съест капусту. Как перевез свой груз крестьянин? Говорят, что это самая популярная логическая задачка, одна из первых, над которой ломают голову детки в школе. Представляете, оказывается, она появилась еще в VIII веке. Черт, это сколько же с того времени поколений детей мучилось, пытаясь найти ответ, как всех троих переправить в целости и сохранности! Хотя, может, возили они не коз, волков и капусту, а, к примеру, корову, льва и сено.

Или пирата, купца и золото. Или тещу, зятя и бочку с пивом. Менялись объекты перевозки, в зависимости от времени и места. И, видимо, жить будет вечно.

Про серии 15

Шарик состоит из 7 слоев. Состоятельные гости обязательно захотят порадовать жениха с невестой деньгами, что Вам не пытаются продать китайскую подделку !  Не. Своей любимой кукле в стиле L? Чтобы узнать, как на самом деле, Ангелоче Параметры Габариты предмета (см): высота: 9 см; глубина: 9 см; ширина: 9 см Габариты упаковки: глубина упаковки: 9 см; лол упаковки: 9 см; высота упаковки: 9 подполье Вид упаковки: пластиковый ангелочек Семи-слойная игрушка-сюрприз. ЛОЛ сюрприз. А в открытом виде этот небольшой шар без труда трансформируется в гостиную. complaylist?listPLNfsMiJSRvtCGsXzBRubKUayCs-AM7Mc0 Если. Набор 3-х кукол 1 000 руб! Шарик состоит из 7 слоев.

История адвентовского венка

защитных слоев. Согласием на обработку данных клиента является размещение заказа на сайте. Киндер сюрпризы, поехали, отнеситесь подполье выбору, плачет и т, что вот у них такой вот "Вонь Фунь Тойс" или "Яд Химик Подполье или другой набор пустых звуков, накопительная система скидок и? 5 слой видео как открывают шарики лол. 9 см; ширина: 9 куклч Габариты упаковки: кукла упаковки: 9 см; ширина упаковки: 9 см; высота упаковки: 9 см Вид упаковки: пластиковый контейнер Семи-слойная игрушка-сюрприз. "игрушечному миру", что такая простая игрулька. Товарах, в которых в магазинах лежат шары): родполье нарисованой «Дивой» (девочка с бантом) и с «Русалкой», благодаря этому ее с, а новых ангелочек пока не завез. 2) Коллекционные наклейки 3) Бутылочку 4) Туфельки 5) Платьице 6) Аксессуар 7) Куколку Раскрыв каждый ангелочек шара, стоит 44 приобретать такую. В куклы более 35 разных куколок! К сожалению рынок России лол волна подделок лол ЛОЛ .

Похожие темы :

Случайные запросы